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Tuesday, July 30, 2024
Wednesday, April 6, 2011
आग की भीख - रामधारी सिंह दिनकर
धुँधली हुई दिशाएँ, छाने लगा कुहासा
कुचली हुई शिखा से आने लगा धुआँसा
कोई मुझे बता दे, क्या आज हो रहा है
मुंह को छिपा तिमिर में क्यों तेज सो रहा है
दाता पुकार मेरी, संदीप्ति को जिला दे
बुझती हुई शिखा को संजीवनी पिला दे
प्यारे स्वदेश के हित अँगार माँगता हूँ
चढ़ती जवानियों का श्रृंगार मांगता हूँ
बेचैन हैं हवाएँ, सब ओर बेकली है
कोई नहीं बताता, किश्ती किधर चली है
मँझदार है, भँवर है या पास है किनारा?
यह नाश आ रहा है या सौभाग्य का सितारा?
आकाश पर अनल से लिख दे अदृष्ट मेरा
भगवान, इस तरी को भरमा न दे अँधेरा
तमवेधिनी किरण का संधान माँगता हूँ
ध्रुव की कठिन घड़ी में, पहचान माँगता हूँ
आगे पहाड़ को पा धारा रुकी हुई है
बलपुंज केसरी की ग्रीवा झुकी हुई है
अग्निस्फुलिंग रज का, बुझ डेर हो रहा है
है रो रही जवानी, अँधेर हो रहा है
निर्वाक है हिमालय, गंगा डरी हुई है
निस्तब्धता निशा की दिन में भरी हुई है
पंचास्यनाद भीषण, विकराल माँगता हूँ
जड़ताविनाश को फिर भूचाल माँगता हूँ
मन की बंधी उमंगें असहाय जल रही है
अरमान आरजू की लाशें निकल रही हैं
भीगी खुशी पलों में रातें गुज़ारते हैं
सोती वसुन्धरा जब तुझको पुकारते हैं
इनके लिये कहीं से निर्भीक तेज ला दे
पिघले हुए अनल का इनको अमृत पिला दे
उन्माद, बेकली का उत्थान माँगता हूँ
विस्फोट माँगता हूँ, तूफान माँगता हूँ
आँसू भरे दृगों में चिनगारियाँ सजा दे
मेरे शमशान में आ श्रंगी जरा बजा दे
फिर एक तीर सीनों के आरपार कर दे
हिमशीत प्राण में फिर अंगार स्वच्छ भर दे
आमर्ष को जगाने वाली शिखा नयी दे
अनुभूतियाँ हृदय में दाता, अनलमयी दे
विष का सदा लहू में संचार माँगता हूँ
बेचैन जिन्दगी का मैं प्यार माँगता हूँ
ठहरी हुई तरी को ठोकर लगा चला दे
जो राह हो हमारी उसपर दिया जला दे
गति में प्रभंजनों का आवेग फिर सबल दे
इस जाँच की घड़ी में निष्ठा कड़ी, अचल दे
हम दे चुके लहु हैं, तू देवता विभा दे
अपने अनलविशिख से आकाश जगमगा दे
प्यारे स्वदेश के हित वरदान माँगता हूँ
तेरी दया विपद् में भगवान माँगता हूँ
कुचली हुई शिखा से आने लगा धुआँसा
कोई मुझे बता दे, क्या आज हो रहा है
मुंह को छिपा तिमिर में क्यों तेज सो रहा है
दाता पुकार मेरी, संदीप्ति को जिला दे
बुझती हुई शिखा को संजीवनी पिला दे
प्यारे स्वदेश के हित अँगार माँगता हूँ
चढ़ती जवानियों का श्रृंगार मांगता हूँ
बेचैन हैं हवाएँ, सब ओर बेकली है
कोई नहीं बताता, किश्ती किधर चली है
मँझदार है, भँवर है या पास है किनारा?
यह नाश आ रहा है या सौभाग्य का सितारा?
आकाश पर अनल से लिख दे अदृष्ट मेरा
भगवान, इस तरी को भरमा न दे अँधेरा
तमवेधिनी किरण का संधान माँगता हूँ
ध्रुव की कठिन घड़ी में, पहचान माँगता हूँ
आगे पहाड़ को पा धारा रुकी हुई है
बलपुंज केसरी की ग्रीवा झुकी हुई है
अग्निस्फुलिंग रज का, बुझ डेर हो रहा है
है रो रही जवानी, अँधेर हो रहा है
निर्वाक है हिमालय, गंगा डरी हुई है
निस्तब्धता निशा की दिन में भरी हुई है
पंचास्यनाद भीषण, विकराल माँगता हूँ
जड़ताविनाश को फिर भूचाल माँगता हूँ
मन की बंधी उमंगें असहाय जल रही है
अरमान आरजू की लाशें निकल रही हैं
भीगी खुशी पलों में रातें गुज़ारते हैं
सोती वसुन्धरा जब तुझको पुकारते हैं
इनके लिये कहीं से निर्भीक तेज ला दे
पिघले हुए अनल का इनको अमृत पिला दे
उन्माद, बेकली का उत्थान माँगता हूँ
विस्फोट माँगता हूँ, तूफान माँगता हूँ
आँसू भरे दृगों में चिनगारियाँ सजा दे
मेरे शमशान में आ श्रंगी जरा बजा दे
फिर एक तीर सीनों के आरपार कर दे
हिमशीत प्राण में फिर अंगार स्वच्छ भर दे
आमर्ष को जगाने वाली शिखा नयी दे
अनुभूतियाँ हृदय में दाता, अनलमयी दे
विष का सदा लहू में संचार माँगता हूँ
बेचैन जिन्दगी का मैं प्यार माँगता हूँ
ठहरी हुई तरी को ठोकर लगा चला दे
जो राह हो हमारी उसपर दिया जला दे
गति में प्रभंजनों का आवेग फिर सबल दे
इस जाँच की घड़ी में निष्ठा कड़ी, अचल दे
हम दे चुके लहु हैं, तू देवता विभा दे
अपने अनलविशिख से आकाश जगमगा दे
प्यारे स्वदेश के हित वरदान माँगता हूँ
तेरी दया विपद् में भगवान माँगता हूँ
Wednesday, January 12, 2011
A reminder for us, towards our duties
A famous poem by rashtra kavi Ramdhari Singh Dinkar reminding us of our duties towards society.
क्यों ये आग बुझाओगे?
रेशमी कलम से भाग्यलेख लिखने वालों
तुम भी कभी अभावग्रस्त हो रोये हो ?
बीमार किसी बच्चे की दवा जुटाने को
तुम भी क्या घर पर पेट बाँध कर सोये हो ?
असहाय किसानों की किस्मत को खेतों में
अनायास जल में बह जाते देखा है ?
क्या खायेंगे? ये सोच निराशा से पागल
बेचारों को चीख रह जाते देखा है?
देखा है ग्रामों की अनेक रम्भाओं को
जिनकी अभाओं पर धूल अभी तक छाई है
रेशमी देख पर जिन अबलाओं की अब तक
रेशम क्या? साड़ी सही नहीं चढ़ पाई है
पर तुम नगरों के लाल, अमीरी के पुतले
क्यों व्यथा भाग्यहीनों की मन में लाओगे
जलता हो सारा देश, किन्तु होकर अधीर
तुम दौर दौर कर क्यों ये आग बुझाओगे?
क्यों ये आग बुझाओगे?
रेशमी कलम से भाग्यलेख लिखने वालों
तुम भी कभी अभावग्रस्त हो रोये हो ?
बीमार किसी बच्चे की दवा जुटाने को
तुम भी क्या घर पर पेट बाँध कर सोये हो ?
असहाय किसानों की किस्मत को खेतों में
अनायास जल में बह जाते देखा है ?
क्या खायेंगे? ये सोच निराशा से पागल
बेचारों को चीख रह जाते देखा है?
देखा है ग्रामों की अनेक रम्भाओं को
जिनकी अभाओं पर धूल अभी तक छाई है
रेशमी देख पर जिन अबलाओं की अब तक
रेशम क्या? साड़ी सही नहीं चढ़ पाई है
पर तुम नगरों के लाल, अमीरी के पुतले
क्यों व्यथा भाग्यहीनों की मन में लाओगे
जलता हो सारा देश, किन्तु होकर अधीर
तुम दौर दौर कर क्यों ये आग बुझाओगे?
Sunday, January 2, 2011
Apt for today's situation
Just remembered a long forgotten poem by Dushyant Kumar.
हो गयी है पीर, पर्वत सी पिघलनी चाहिए
इस हिमालय से कोई गंगा निकलनी चाहिए
आज ये दीवार, पर्दों की तरह हिलने लगी
शर्त लेकिन थी की, की ये बुनियाद हिलनी चाहिए
हर सड़क पर, हर गली में, हर नगर, हर गाँव में,
हाथ लहराते हुए हर लाश चलनी चाहिए
सिर्फ हंगामा खड़ा करना मेरा मकसद नहीं
मेरी कोशिश है की ये सूरत बदलनी चाहिए
मेरे सीने में नहीं तो तेरे सीने में ही सही,
हो कहीं भी आग, लेकिन आग जलनी चाहिए
हो गयी है पीर, पर्वत सी पिघलनी चाहिए
इस हिमालय से कोई गंगा निकलनी चाहिए
आज ये दीवार, पर्दों की तरह हिलने लगी
शर्त लेकिन थी की, की ये बुनियाद हिलनी चाहिए
हर सड़क पर, हर गली में, हर नगर, हर गाँव में,
हाथ लहराते हुए हर लाश चलनी चाहिए
सिर्फ हंगामा खड़ा करना मेरा मकसद नहीं
मेरी कोशिश है की ये सूरत बदलनी चाहिए
मेरे सीने में नहीं तो तेरे सीने में ही सही,
हो कहीं भी आग, लेकिन आग जलनी चाहिए
Friday, December 3, 2010
Some Famous Quotes
- Everything is changing. People are taking the comedians seriously and the politicians as a joke.
- "Ask her to wait a moment - I am almost done." Carl Friedrich Gauss, when informed that his wife is dying.
- I'm so poor I can't even pay attention.
- When your only tool is hammer, all problems start looking like a nail.
- If at first You don't succeed, redefine success.
- If at first you don't succeed, destroy all evidence that you tried.
- Isn't it scary that doctors call what they do "practice"?
- The most unfair thing about life is the way it ends. I mean, life is tough. It takes up a lot of your time. What do you get at the end of it? A death. What's that, a bonus?I think the life cycle is all backwards. You should die first, get it out of the way. Then you live in an old age home. You get kicked out when you're ...too young, you get a gold watch, you go to work. You work forty years until you're young enough to enjoy your retirement. You do drugs, alcohol, you party, and you get ready for high school. You go to grade school, you become a kid, you play, you have no responsibilities, you become a little baby, you go back into the womb, you spend your last nine months floating... you finish off as an orgasm. - George Carlin
Saturday, November 27, 2010
The relevance of Gandhian philosophy in modern world
If the beginning of the twentieth century was to signify anything then the world would have been destroyed by now. There as violence and counter-violence everywhere. The world was reeling under the pressures of two world wars. Imperialism was resulting in violence everywhere. Everyone was practicing his mental and physical power to overpower the others. The time was ideal for the birth of new philosophy that would take the world by surprise, which would change the thinking of whole world, which would regenerate the humanness of human being and kill their baser instincts. No points for guessing the country of birth of the philosopher and philosophy i.e. INDIA, yes the same country which has solution to each and every problem of the world. The philosophy is ‘ahimsa or ‘non violence’ and the philosopher was ‘Mahatma Gandhi’.
Gandhiji realized that the world was being tested of its patience, tolerance level and its ability to accept failures. People simply didn’t accept that they are not the best in every field. And in order to prove themselves better than others they indulged in violence which resulted in counter-violence. Gandhiji analyzed the situation at that time to perfection and propagated anew philosophy of Satyagraha, that took the whole world by surprise. He propagated a path that was hard to follow but then seldom in history has greatness been achieved without difficulty. His’ was the path to take people to greatness.
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